KnoWhy #219 | Octubre 4, 2017
¿Por qué Dios volverá el corazón de los padres a los hijos?
Publicación aportada por
Central de las Escrituras
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"Y él volverá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con una maldición". 3 Nefi 25:6
El Conocimiento
Al final de la cita de Jesús en Malaquías, la gente aprendió que el Señor enviaría a Elías "antes que venga el día grande y terrible del Señor" y que Elías "volverá el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a sus padres" (3 Nefi 25:5-6, Malaquías 4:5-6).1 Inmediatamente después de esta cita, Jesús "les explicó todas las cosas aun desde el principio hasta la época en que él viniera en su gloria" (3 Nefi 26:3). Esto sugiere que algo acerca de la profecía de Malaquías, y especialmente el papel de Elías como mensajero preparatorio, fue de gran importancia para el Plan de Salvación.2 Aunque la versión Reina Valera dice que Elías hará volver los corazones de los padres y los hijos, eruditos han señalado que el término equivalente en la Septuaginta (la versión griega del Antiguo Testamento) se puede traducir como restaurar y que en el hebreo original se puede interpretar de forma adecuada como reconciliar.3 Curiosamente, cuando Moroni apareció varias veces a José Smith en su habitación, citó este mismo versículo, pero lo modificó ligeramente para que dijera que Elias "plantará en el corazón de los hijos las promesas hechas a los padres"4 sugiriendo que, como una semilla, la relación de convenio entre estos dos grupos podría ser nutrido y volver a crecer (JS-H 39, énfasis añadido).5![](https://centralldm.es/wp-content/uploads/2022/01/child-labor-400.jpg)
El Porqué
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Nos hemos esforzado en proyectar con precisión el deseo y compromiso de los padres de hoy por desempeñar un papel importante como padres y miembros de la familia, no simplemente como proveedores financieros. Al hablar de los cambios que observamos, a menudo se nos ha preguntado: "¿Es todo esto cosa de los Millennials?" ¿Son las actitudes cambiantes de la paternidad el resultado de un cambio generacional que se encuentra en marcha?14
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Otras Lecturas
Aaron P. Schade and David Rolph Seely, “The Writings of Malachi in 3 Nephi: A Foundation for Zion in the Past and Present,” in Third Nephi: An Incomparable Scripture, ed. Andrew C. Skinner and Gaye Strathearn (Salt Lake City and Provo, UT: Deseret Book and Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, 2012), 261–279. Sidney B. Sperry, “Moroni Expounds Old Testament Scriptures,” Journal of Book of Mormon Studies 4, no. 1 (1995): 269–285. Alan J. Hawkins, Clifford J. Rhoades, and David C. Dollahite, “Turning the Hearts of the Fathers to the Children: Nurturing the Next Generation,” BYU Studies 33, no. 2 (1993): 273–292.1. Este versículo concluyó la cita que Jesús hizo de los dos capítulos de Malaquías 3 y 4, que son los capítulos finales del Antiguo Testamento. Para un análisis más general de la cita de Jesús en Malaquías, véase Book of Mormon Central en Español, "¿Por qué dio Jesús a los nefitas las profecías de Malaquías? (3 Nefi 24:1)", KnoWhy 218, (3 de octubre de 2017) 2. Véase “Elías,” en LDS Bible Dictionary, en línea en lds.org, para una breve explicación de los mensajeros preparatorios. 3. Alan J. Hawkins, Clifford J. Rhoades, and David C. Dollahite, “Turning the Hearts of the Fathers to the Children: Nurturing the Next Generation,” BYU Studies 33, no. 2 (1993): 276. 4. Es posible que Moroni lo haya interpretado de una manera que estaba más relacionada bíblica y culturalmente con el Libro de Mormón, lo cual reveló a José Smith en la misma visita (véase JS-H 34-35). Alma, por ejemplo, predicó que la palabra de Dios debía ser sembrada en el corazón y luego nutrida hasta que creciera como un árbol de la vida (véase Alma 32:28-43, énfasis añadido). Para un estudio sobre los árboles que crecen en los corazones del pensamiento religioso americano antiguo, véase, John L. Sorenson, Mormon’s Codex: An Ancient American Book (Salt Lake City y Provo, UT: Deseret Book y Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, 2013 ), 465 - 466. Sydney B. Sperry, por otra parte, simplemente llegó a la conclusión de que Moroni ajustó el versículo para que fuera más fácil para José Smith entenderlo. Véase Sidney B. Sperry, "Moroni Expounds Old Testament Scriptures", Journal of Book of Mormon Studies 4, no. 1 (1995): 275. 5. También hay que señalar que Moroni añadió una referencia a Elías y al sacerdocio en su cita de la profecía de Malaquías: "Entonces citó el quinto versículo en esta forma: He aquí, yo os revelaré el sacerdocio por medio de Elías el Profeta, antes de la venida del grande y terrible día del Señor" (JS-H 1:38). Para un análisis más detallado del uso de Moroni del Antiguo Testamento en su instrucción a José Smith, W. Jeffrey Marsh, "Training from the Old Testament: Moroni’s Lessons for a Prophet", Ensign, August 1998, en línea en lds.org. 6. Hawkins et al., “Turning the Hearts,” 279. 7. Hawkins et al., “Turning the Hearts,” 277–278. 8. Hawkins et al, " Turning the Hearts ", 278. 9. Hawkins et al., “Turning the Hearts,” 279. 10. Véase, por ejemplo, Quintin L. Cook, "Raíces y ramas", Liahona, Abril 2014, 44-48, en línea en lds.org. 11. Russell M. Nelson, "Un Nuevo Tiempo Para la Cosecha", Liahona, Abril 1998. Como una manifestación profética de esta influencia, véase "La Familia: una Proclamación para el mundo" en línea en lds.org. 12. Véase Bonnie L. Oscarson, "Defensoras de la Proclamación sobre la Familia", Liahona, abril 2015, pág 14, y en línea en lds.org, para identificar maneras significativas de protegerse y defenderse contra tales fuerzas. 13. Véase Brad Harrington, Fred Van Deusen, and Beth Humberd, The New Dad: Caring, Committed and Conflicted (Chestnut Hill, MA: Boston College Center for Work and Family, 2011), 12-13, en línea en www.bc.edu. Cabe señalar que estos estudios se realizaron en los Estados Unidos de América, por lo que sus resultados pueden no reflejar las actitudes o condiciones de otros países. 14. Brad Harrington, Jennifer Sabatini Fraone, Jegoo lee, and Lisa Levey, The New Millennial Dad: Understanding the Paradox of Today’s Fathers (Chestnut Hill, MA: Boston College Center for Work and Family, 2016), 2, en línea en www.bc.edu. 15. Para ejemplos de actitudes inapropiadas hacia la familia en la sociedad moderna, véase L. Tom Perry, " Por qué son importantes el matrimonio y la familia — En todo el mundo", Liahona, Abril 2015, 39-42, en línea en lds.org. 16. Hawkins et al., “Turning the Hearts,” 281. 17. Véase Enseñanzas de los Presidentes de la Iglesia, Brigham Young (Salt Lake City, UT: The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 1997), 313-321, 323-330, para un estudio de la obra del templo durante el milenio. 18. Véase M. Gawain Wells, "The Savior and the Children in 3 Nephi", Journal of Book of Mormon Studies 14, no. 1 (2005): 62-73, 129, para un estudio de las interacciones del Salvador con las familias en 3 Nefi. 19. David A. Bednar, “El corazón de los hijos se volverá”, Liahona, octubre 2011, 24-27; en línea en lds.org.
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