KnoWhy #238 | Octubre 31, 2017
¿Por qué debemos tomar tiempo para dar gracias a Dios?
Publicación aportada por
Central de las Escrituras
![](https://centraldle.es/_next/image?url=https%3A%2F%2Fstorage.googleapis.com%2Fscripturecentral-prod-strapi-uploads%2Fknowhys_es%2Fthanksgiving_a67bbe9a35.jpg&w=3840&q=75)
"Y dieron gracias a Dios, sí, todos sus hombres y todas sus mujeres y todos sus niños que podían hablar elevaron sus voces en alabanzas a su Dios" Mosíah 24:22
El Conocimiento
No toma mucho tiempo leer el Libro de Mormón antes de encontrar seguidores de Cristo que dieron gracias de corazón a Dios. Por ejemplo, al llegar a un valle que contenía agua corriente1 después de escapar de Jerusalén y caminar por el desierto por un tiempo, la familia de Lehi debió haberse sentido inmensamente agradecida. Para mostrar su gratitud, "[erigieron] un altar de piedras y presentó una ofrenda al Señor, y dio gracias al Señor [su] Dios" (1 Nefi 2:7).2 Este conmovedor relato es solo el primero de muchas demostraciones fieles de gratitud a Dios, que se convierte en un tema principal en todo el Libro de Mormón. Los pueblos del Libro de Mormón mostraron gratitud en una variedad de contextos, pero con mayor frecuencia después de experimentar algún tipo de rescate divino. La familia de Lehi mostró agradecimiento debido a que habían escapado de los peligros de Jerusalén y habían sido guiados a un lugar seguro y habitable, con comida y agua fresca.3![](https://centralldm.es/wp-content/uploads/2022/01/benjamin-400.jpg)
![](https://centralldm.es/wp-content/uploads/2022/01/jesus-300.jpg)
El Porqué
El registro fiel de Mormón enfatiza la mano del Señor en las historias de su pueblo, así como en sus respuestas dignas de sacrificio, adoración humilde y oraciones de agradecimiento. Estudiar cuidadosamente estas historias puede inspirar a los lectores a reconocer de manera similar la influencia del Señor en sus propias vidas y encontrar la causa de sus propias expresiones de sincera gratitud. Ellos también llegarán a reconocer las bendiciones de la liberación de Dios de las pruebas, problemas y tribulaciones. El presidente Henry B. Eyring, por ejemplo, enseñó: "Los tiempos que viviremos presentarán pruebas difíciles, como sucedió con el pueblo de Alma bajo el cruel Amulón, quien puso cargas en sus espaldas demasiado pesadas para llevar".7 Al igual que el pueblo de Alma, los lectores en los últimos días pueden tener fe en que el Señor los liberará de sus propias cargas y pruebas, e incluso los ayudará a estar con"ánimo y... fortalecido[s]" mientras los soportan.8 A medida que bendiciones similares fluyen en sus propias vidas, pueden seguir el ejemplo del pueblo de Alma que colectivamente "elevaron sus voces en alabanzas a su Dios" (Mosíah 24:22).![](https://centralldm.es/wp-content/uploads/2022/01/altar-400.jpg)
Otras Lecturas
Henry B. Eyring, "Gratitud en el día de reposo, " Liahona, octubre 2016, en línea en lds.org. Russell M. Nelson, "Demos gracias a Dios, " Liahona, abril 2012, 77, en línea en lds.org. Dallin H. Oaks, "Dar gracias en todas las cosas, " Liahona, abril 2003, en línea en lds.org.1. Para una propuesta de la localización física de este valle, véase George D. Potter, “A New Candidate in Arabia for the ‘Valley of Lemuel,’” Journal of Book of Mormon Studies 8, no. 1 (1999): 54–63, 79; S. Kent Brown, “New Light from Arabia on Lehi's Trail,” en Echoes and Evidences of the Book of Mormon, ed. Donald W. Parry, Daniel C. Peterson, and John W. Welch (Provo, UT: FARMS, 2002), 60–62; S. Kent Brown, “The Hunt for the Valley of Lemuel,” Journal of Book of Mormon Studies 16, no. 1 (2007): 64–73, 86–88. 2. Véase Book of Mormon Central en español, “¿Qué le permitía a Lehi ofrecer sacrificios afuera de Jerusalén? (1 Nefi 7:22),” KnoWhy 9 (Enero 11, 2017); David Rolph Seely, “Lehi’s Altar and Sacrifice in the Wilderness,” Journal of Book of Mormon Studies 10, no. 1 (2001): 62–69, 80; Brown, “New Light from Arabia on Lehi's Trail,” 62–63; S. Kent Brown, “What Were Those Sacrifices Offered by Lehi?” en From Jerusalem to Zarahemla: Literary and Historical Studies of the Book of Mormon (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1998), 2; Hugh Nibley, An Approach to the Book of Mormon, The Collected Works of Hugh Nibley: Volume 6 (Provo: Deseret Book and FARMS, 1988), 245–246. 3. Véase Book of Mormon Central en Español, “¿Utilizó Lehi poesía de los antiguos beduinos? (1 Nefi 2:9–10),” KnoWhy 5 (Diciembre 31, 2016); Hugh Nibley, “Lehi in the Desert—Part VI,” Improvement Era 53, no. 6 (June 1950): 517–518; Hugh Nibley, “Lehi in the Desert—Part VII,” Improvement Era 53, no. 7 (July 1950): 566–567, 587–588; reimpreso en Hugh Nibley, Lehi in the Desert/The World of the Jaredites/There Were Jaredites, The Collected Works of Hugh Nibley: Volume 5 (Salt Lake City/Provo, UT: Deseret Book and FARMS, 1988), 84–92. 4. Para más información acerca de los sacrificios en el Libro de Mormón, véase Donald W. Parry, “Service and Temple in King Benjamin’s Speech,” Journal of Book of Mormon Studies 16, no. 2 (2007): 45–47; Matthew Roper, “A Black Hole That’s Not So Black,” Review of Books on the Book of Mormon 6, no. 2 (1994): 169–174. 5. Para más información concerniente a esta profunda transformación, véase Clifford P. Jones, “The Great and Marvelous Change: An Alternate Interpretation,” Journal of the Book of Mormon and Other Restoration Scripture 19, no. 2 (2010): 50–63. Véase también, Book of Mormon Central en Español, “¿Por qué Jesucristo se comparó con la gallina que junta a sus polluelos? (3 Nefi 10: 4), " KnoWhy 200 (Septiembre 7, 2017). 6. Para un estudio sobre la oración de Cristo entre el pueblo de la tierra de Abundancia, véase Robert L. Millet,“The Praying Savior: Insights from the Gospel of 3 Nephi,” en Third Nephi: An Incomparable Scripture, ed. Andrew C. Skinner and Gaye Strathearn (Salt Lake City and Provo, UT: Deseret Book and Neal A. Maxwell Institute for Religious Scholarship, 2012), 131–146. Véase también, Donald W. Parry, “'Pray Always': Learning to Pray as Jesus Prayed,” en The Book of Mormon: 3 Nephi 9–30, This Is My Gospel, Book of Mormon Symposium Series, Volume 8, ed. Monte S. Nyman y Charles D. Tate (Provo, UT: Religious Studies Center, Brigham Young University, 1993), 137-148. 7. Henry B. Eyring, "Gratitud en el día de reposo, " Liahona, octubre 2016, en línea en lds.org. 8. Eyring, "Gratitud en el día de reposo ", en línea en lds.org. 9. Véase Book of Mormon Central en Español, “¿Por qué Jesús le dijo al pueblo que sacrificaran un corazón quebrantado y un espíritu contrito? (3 Nefi 9: 19-20), KnoWhy 198 (Septiembre 5, 2017). 10. Eyring, "Gratitud en el día de reposo ", en línea en lds.org. 11. Eyring, "Gratitud en el día de reposo ", en línea en lds.org. 12. Russell M. Nelson, "Demos gracias a Dios, " Liahona, abril 2012, 77, en línea en lds.org.
© Copyright 2024 Central de las Escrituras: Una organización sin fines de lucro. Todos los derechos reservados.. Registrado 501(c)(3). EIN: 20-5294264