La sangre aplicada en los postes de la puerta: la Pascua anticipa a Jesucristo

Celebrada anualmente durante el mes judío de Abib (que tiene lugar alrededor de marzo o abril), la Pascua recuerda la ocasión en que el ángel destructor de Dios "pasó por encima" de los obedientes de Israel. Esta fiesta, prescrita en el Éxodo 12, apunta al sacrificio expiatorio de Jesucristo. El cordero pascual sacrificado (Éx. 12:3-6, 46) prefiguraba a Jesucristo, que se convirtió en el Cordero sacrificado por los pecados del mundo. El cordero debía ser sin mancha (Éx. 12:5), al igual que Jesucristo sería sin mancha (1 Pe. 1:18-19), y el cordero de la Pascua tenía que ser un macho (Éx. 12:5), tal vez prefigurando el género de Jesús.

Además, la fiesta abarcaba rituales y mandamientos que anticipaban la muerte de Jesús en la cruz: Su sangre se derramaría en la cruz, sería asesinado después del mediodía y una gran asamblea lo mataría. De hecho, las correspondencias entre la Pascua y la muerte de Jesucristo son tan notables que Pablo llamó a Jesús "nuestra Pascua" (1 Cor. 5:7). Juan el Bautista lo proclamó como "el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo" (Juan 1:29).

En la noche de la primera Pascua, los israelitas se aseguraron de que el ángel destructor pasara de largo colocando la sangre del cordero pascual en los postes de sus puertas antes de la destrucción de los primogénitos (Éx. 12:22). La sangre del cordero pascual simboliza la sangre de Jesús, que nos salva de la destrucción eterna.

La Pascua nos enseña cómo uno puede actuar como sustituto de otro, porque el cordero sirvió como representante de la familia israelita para que el ángel destructor pasara de largo. En otras palabras, Dios no exigía la sangre humana de los miembros de la familia, como el hijo primogénito; en su lugar, la sangre del cordero, que se untaba en los postes de la puerta en la noche de la Pascua, servía como sustituto, de forma similar a como la sangre de Jesucristo nos salva de los elementos destructivos de la muerte y el pecado. Por supuesto, los que no mancharon los postes, como los egipcios o tal vez los israelitas negligentes o desobedientes, no fueron protegidos de la muerte porque la sangre del cordero no los libró del ángel destructor.