Job: siervo sufriente, un tipo de Jesucristo

Job, un hombre de la tierra de Uz, es descrito como "hombre perfecto y recto, y temeroso de Dios y apartado del mal" (Job 1:1). La rectitud de Job emula la excelencia de Jesucristo, y la irreprochabilidad de Job prefigura la impecabilidad de Jesús. Job ofreció sacrificios y santificó a sus hijos (Job 1:1, 5), anticipando el sacrificio infinito de Jesús y la santificación de los que serán sus hijos e hijas. Job sirvió de mediador entre Dios y sus hijos y amigos (Job 1:5; 42:8), y Jesús fue el único “mediador entre Dios y los hombres" (1 Tim. 2:5).

Job experimentó enormes sufrimientos, angustias y tragedias (Job 1:2, 14-19). Respondió a estas tragedias rasgando su manto, rapándose la cabeza, postrándose en la tierra y adorando al Señor. Como dice Job 1:22, "En todo esto no pecó Job ni atribuyó a Dios despropósito alguno".

Los grandes sufrimientos de Job en la carne -la pérdida de hijos, sus propiedades y la sarna que lo cubrió- anticipaban al Siervo Doliente y Hombre de Dolor, Jesucristo (véase Isa. 53). Jesús descendió por debajo de todas las cosas y, sin embargo, siguió siendo el Sin pecado. Jesús sufrió dolores y aflicciones corporales más allá de la comprensión mortal y, sin embargo, al igual que Job, nunca acusó a su Padre de forma insensata. Mientras experimentaba Sus sufrimientos, Job incluso dio un testimonio muy poderoso del Redentor y la Resurrección: "Yo sé que mi Redentor vive, y que al final se levantará sobre el polvo. Y después de deshecha esta mi piel, aún he de ver en mi carne a Dios" (Job 19:25-26).

Después de todas sus aflicciones, Job recibió una doble porción de bienes: catorce mil ovejas, seis mil camellos, mil yuntas de bueyes y mil asnas (Job 42:12-13), lo que representa exactamente el doble de su porción de sus días anteriores. Durante ciertas épocas del Antiguo Testamento, el hijo primogénito solía recibir una doble porción (Deut. 21:15-17) de la herencia de su padre. Por lo tanto, la doble porción de Job apunta a Cristo, que es el Primogénito (Rom. 8:29; Heb. 1:6).